Историческое и современное исследование школы Бьен Чуэ

Бьен Чуэ (407-310 гг. до н.э.) - древний китайский врач, обладавший высокими нравственными качествами, которого люди прозвали чудесным доктором. Он основал четыре метода диагностики: осмотр, выслушивание и исследование запахов, расспрос и пальпация. Подготовил теоретическую и практическую базы для клинической диагностики и лечения в китайской медицине. Он лечил заболевания внутренних органов, занимался хирургией, гинекологией, педиатрией, оториноларингологией. В клинической практике использовал акупунктуру камнями и иглами, массаж, травяные отвары, грелки и другие методы для лечения.

Путешествуя по Китаю, он лечил простой народ. В древних книгах есть записи о том, что у доктора было 10 учеников. Он первый в истории древнего Китая основал свою медицинскую школу.

1 bien chue 5

После смерти Бьен Чуэ люди помнят о нем и восхищаются результатами его работы. И по сей день в тех местах, куда он при жизни приходил, в провинциях Хэбэй, Хэнань, Шаньдун и других остались места, названные его именем: "родной город Бьен Чуэ", "деревня Бьен Чуэ", "памятник Бьен Чуэ", "храм Бьен Чуэ" и т. д. Ему устанавливают памятники, открывают музеи. О жизни Бьен Чуэ снят художественный фильм.

В наши дни, если доктор по-настоящему искусен, его часто называют Бьен Чуэ нашего времени.

Профессор Сюй Минтан является преемником школы Бьен Чуэ. Унаследовав знания школы, он основал китайскую имидж-медицину (Имидж Медицину), сделав этим большой вклад в развитие здравоохранения как в Китае, так и за рубежом.

Упоминание о докторе Бьен Чуэ в художественной литературе

В конце периода Воюющих царств (281-233 гг. до н.э.) известный чиновник Хан Фэй в своем труде описывает историю о том, как Бьен Чуэ служил при дворе императора Ци Хэн Гуна. Увидев императора, Бьен Чуэ сказал ему, что у того есть проблемы со здоровьем. Болезнь еще не вошла глубоко, но если ее не лечить, то она будет прогрессировать. Но император ему не поверил.
1 bien chue 3

^{Бьен Чуэ увидел императора Чи и сказал ему, что он болен, но император ему не поверил}

Через несколько дней Бьен Чуэ опять увидел императора Чи и сказал, что его болезнь уже повредила кровеносные сосуды и если ее не лечить, то ему будет плохо. Император опять не поверил доктору и отказался от его услуг. Прошло еще немного времени, Бьен Чуэ опять увидел императора и сказал ему, что его болезнь уже поразила желудок и кишечник, и если ее не лечить, то это будет опасно для жизни. Император разозлился и махнул рукой, чтобы Бьен Чуэ убирался куда подальше.

Еще через пять дней, увидев императора, Бьен Чуэ спешно удалился. Император Чи очень удивился такому его поведению и послал слугу узнать в чем дело. На что доктор сказал, что болезнь уже поразила костный мозг и он ничем не сможет помочь. Через несколько дней император внезапно слег и умер. Эта история лишний раз доказывает искусность доктора Бьен Чуэ в диагностике.
1 bien chue 4

^{Через несколько дней император внезапно слег и умер}

Великий историк Сы Ма Цянь (145-90гг. до н.э.), живший во времена династии Западная Хань, в "Исторических записях" написал вот такую историю о докторе.

Когда Бьен Чуэ проходил через царство Го, то увидел, что там все грустные и готовятся к большой похоронной церемонии. Местные жители рассказали ему, что их принцесса не дышит уже полдня и все готовятся попрощаться с ней. Доктор направился во дворец, продиагностировав принцессу по пульсу, обнаружил, что принцесса жива. Под его руководством два ученика провели принцессе сеанс иглоукалывания и сделали прогревание. Принцесса очнулась. После второго сеанса лечения она полностью поправилась.

1 bien chue 6

^{Бьен Чуэ с помощью иглоукалывания оживляет принцессу}

Историческое исследование школы Бьен Чуэ

Влияние школы доктора Бьен Чуэ в древнем Китае

Профессор Ли Боцон из Китайской академии наук написал научную работу под названием "Исследование Бьен Чуэ и его школы". Проведя исследования, он доказал, что школа доктора Бьен Чуэ действительно была самым первым медицинским течением в истории древней китайской медицины, возникшим в период Воюющих царств. И она имела в то время самое большое влияние и наилучшую репутацию.

В этот период начали развиваться и другие школы медицины и их последователи обменивались опытом между собой. Существовали медицинские каноны и рецепты, принадлежащие именно школе Бьен Чуэ. В китайской истории упоминаются доктора, которые являлись последователями этой древней школы.

lbc

^{Профессор Ли Боцон}

В журнале "Медицина и философия" профессор Ли Боцон опубликовал статью под названием: "Доктор Бьен Чуэ, его школа и несколько вопросов об истории ТКМ".

В статье сказано, что множество письменных источников и археологических находок доказывают, что:

в период Воюющих царств, династий Цинь и Хань в обществе наиболее популярными были труды школы Бьен Чуэ;
в период династии Хань (202 г. до н.э. - 220 г. н.э.) общественное мнение считало Бьен Чуэ всезнающим доктором;
в период династии Хань численность врачей в школе Бьен Чуэ была больше, чем в других школах;
в период Воюющих царств, династий Цинь и Хань в народе ходило большое количество сказаний о докторе.

^{Китай, провинция Хэ Бэй, храм Бьен Чуэ, 1268 год}

Исследование письменных источников школы доктора Бьен Чуэ

Доктор Бьен Чуэ был основателем своей школы. И ему приписывают авторство многих медицинских трудов школы Бьен Чуэ. "Канон светлого зала Бьен Чуэ" династии Цинь (221-206 гг. до н.э.) является древним трудом о правильном месторасположении акупунктурных точек. В работе периода династии Хань "Искусство и литература" (206 г. до н.э. - 23 г. н. э.) есть записи о существовании канонов этой школы: "Канон Бьен Чуэ о внутреннем" и "Канон Бьен Чуэ о внешнем", и трактат об иглоукалывании - "Рецепты точек Бьен Чуэ".

1 bien chue 7

^{В период правления династии Восточная Хань (25 - 220 г. н. э.) последователи школы Бьен Чуэ написали "Трактат о трудных вопросах" - это один из 4-х главных трактатов ТКМ}

Во времена династии Восточная Хань (25 - 220 г. н. э.) последователи школы написали "Трактат о трудных вопросах", в котором описали опыт и знания данного течения, начиная с династии Западная Хань (202 г. до н.э. – 9 г. н.э.) и вывели школу Бьен Чуэ на новый виток развития. "Китайско-тибетский канон", "Метод внутреннего отражения", "Зеркальный канон Бьен Чуэ" - это труды времен Вэй, Цзинь, Южных и Северных династий (220 – 589 гг. н.э.), относящиеся к школе Бьен Чуэ. "Книга сердца Бьен Чуэ" - это труд школы в период династии Сун (960 -1279 гг. н.э.).

bqlj 08

^{"Книга сердца Бьен Чуэ" - труд этой школы династии Сун (960 -1279 гг. н.э.)}

^{Китай, провинция Шан Си, храм Бьен Чуэ, 1600 год}

Исследование о врачах школы Бьен Чуэ

В истории Китая было множество известных докторов – представителей школы Бьен Чуэ.

Чун Юи и его ученики были последователями школы Бьен Чуэ в период династии Западная Хань (202 г. до н.э. – 9 г. н.э.).
Чун Юи записывал данные обо всех пациентах и опубликовал "Сборник историй болезней". В "Исторических записках" есть упоминания о последователях школы Бьен Чуэ: "Медицинская теория и методы лечения Бьен Чуэ были системными и эффективными. Последователи школы обучались именно этим методам. Они не должны были изменять методы, а просто следовать им. И в этом преуспел Цан Гун (Чун Юи)".

Фу Вэн, Чэн Гао, Гуо Ю - врачи школы Бьен Чуэ династии Восточная Хань
(25 - 220 г. н.э.).

В одной из книг описывается история: "Жил-был старик, который любил рыбачить на берегу реки. Звали его Фу Вэн, но его имени никто не знал, поэтому его прозвали Пэй Вэн (Пэй - название реки, Вэн - старик). Этот человек был народным целителем, умел искусно ставить иглы и исцелять. Он написал две книги: "Канон иглоукалывания" и "Метод пульсовой диагностики".

Чэн Гао был учеником Фу Вэн. "Книга последней Хань" описывает как Чэн Гао находился несколько лет в поисках, пока его не принял Фу Вэн. Гао не хотел быть знаменитым, не хотел быть чиновником, он был просто народным врачом.

Гуо Ю был учеником Чэн Гао. "Книга последней Хань" описывает, что Гуо Ю в молодости учился медицине и даосским практикам у Чен Гао в 80-105 гг. н.э. и был министром здравоохранения. Он достиг отличных результатов в лечении.

Хуа То и его ученики У Пу, Фан Э, и Ли Дан были врачами последователями школы Бьен Чуэ. Хуа То является автором "Китайско-тибетского канона". Он впервые начал использовать обезболивающее при проведении хирургических операций, а также придумал оздоровительный комплекс "Игры пяти зверей". А "Фармакопея У Дзина" и "Фармакопея Ли Дана" - это труды последователей школы Бьен Чуэ о лекарственных травах.

bqlj 13

^{Комплекс упражнений "Игры пяти зверей"}

В истории медицины есть очень много известных и успешных ученых, среди них есть очень много врачей из народа. В истории Традиционной китайской медицины самым плодотворным по численности врачей и количеству написанных работ был период Северных и Южных династий (420-589 гг.). Из семи поколений семьи Сюй вышло двенадцать известных врачей. Среди них Сюй Даоду, Сюй Вэнбо, Сюй Ченбо, Сюй Джицай, Сюй Джифан. Они служили в императорском дворце, учились на императорском медицинском факультете и пользовались большим уважением императора.

Первым врачом в семье Сюй стал Сюй Си, любящий искусство Лао Цзы, Желтого императора и уединение в горах. Однажды монах даос проходил мимо его дома и попросил у него попить воды. А в благодарность за воду оставил ему тыкву и сказал: "Пусть ваши дети используют то, что находится в этой тыкве для спасения других людей и это будет достойной наградой для вас". Сюй Си открыл тыкву и нашел в ней "Зеркальный канон Бьен Чуэ". С тех пор он посвятил себя изучению медицины и в конце жизни стал известным врачом.

Начиная с династии Тан (618-907 гг.) представителей школы Бьен Чуэ становится меньше. В период династии Цзинь (960-1279 гг.) происходит очередной исторический поворотный момент в медицине и опять наблюдается развитие этой школы. Например, уважаемый всеми врач Сюй Си специализировался на лечении болезней иглоукалыванием. Лечил императора и за лечение получал подарки от него. За свои способности приносить здоровье людям он благодарил своего учителя Бьен Чуэ и молился за него.

В период династии Сун во времена правления императоров Шен Зон и Дже Зон (1068 – 1100 гг.) в летописи "История Сун, биография Пан Ана" описано как известный врач Пап Ан говорит о школе: "Если сравнить труды Желтого императора и Бьен Чуэ, то можно сказать, что во всем мире самыми глубокими знаниями обладал доктор Бьен Чуэ".

Доу Цай родился в семье врачей в период Южной династии Сун (1127 -1279 гг.) и учился у народных целителей. На основе этих знаний и своего 40-летнего опыта он написал книгу "Книга сердца Бьен Чуэ" (1146 г. н.э.).

Со временем деятельность последователей школы Бьен Чуэ становится все менее заметной, а сами последователи теряются в народе. Становятся наставниками для узкого круга учеников, передают знания сыновьям по наследству, либо уносят их с собой в могилу.

bqm tangyin4

Современные исследования школы Бьен Чуэ

^{Китай, провинция Шэнь Си, мемориал Бьен Чуэ, 1983 год}

"Метод внутреннего отражения" и "Зеркальный канон Бьен Чуэ"

Современный ученый и профессор Пэн Дзиншан после исследования книги "Метод внутреннего отражения" написал, что четыре метода диагностики: осмотр, выслушивание и исследование запахов, расспрос и пальпация, могут стать вопросом жизни и смерти. Метод диагностики называется "Методом внутреннего отражения", так как с его помощью словно в зеркале можно видеть внутренние органы, их состояние и узнавать все о болезни.

Сюй Минтан и китайская имидж-медицина (Имидж Медицина)

xmt2

^{Профессор Сюй Минтан}

Профессор Сюй Минтан является современным преемником школы Бьен Чуэ, ученым и учителем. Он унаследовал знания школы и основал китайскую имидж-медицину (Имидж Медицину) - самостоятельную систему диагностики и лечения заболеваний по традициям школы Бьен Чуэ. Китайская имидж-медицина базируется на образном мышлении, учитывает при лечении три фактора: Цзин (материю) Ци (энергию) и Шень (информацию), использует образы для диагностики и изменяет образы при лечении.

20120601 1

^{Профессор Сюй Минтан читает лекцию в Пекинском университете китайской медицины}

^{Профессор Сюй Минтан выступает с докладом на конференции по пульсовой диагностике}

^{Профессор Сюй Минтан на Международной конференции по пульсовой диагностике}

^{Международная конференция по образному мышлению и пульсовой диагностике доктора Бьен Чуэ}

Пульсовая диагностика Бьен Чуэ

Профессор Сюй Минтан впервые обобщил знания о пульсовой диагностике этой школы и заговорил о том, что в пульсовой диагностике есть три уровня: биение пульса, энергия пульса и образ пульса.

Образ пульса - это самый высокий уровень диагностики. Посредством пульсовой диагностики возможно напрямую получить информацию и образ о состоянии здоровья, определить местонахождение и характер заболевания. Для этого в начале сеанса пульсовой диагностики доктор кончиками пальцев прощупывает пульс пациента. Ощущения под пальцами у доктора преобразуются в образы о местонахождении и о характере заболевания. С помощью образа можно увидеть психологическое, физическое и эмоциональное состояние человека.

Ценность школы Бьен Чуэ

Профессор Сюй Минтан продолжает делиться древними забытыми знаниями со всем миром, и таким образом возвращает древнему течению китайской медицины - школе Бьен Чуэ былую славу. Он помог побороть трудноизлечимые заболевания большому количеству людей. На данный момент занимается исследовательской работой в институте "Кундавелл" в Пекине.

bqlj 15